قدرت مؤثر واحدهای سایبری اسرائیل در شبکههای اجتماعی
تاریخ انتشار: ۱۸ بهمن ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۷۰۲۷۱۵
به گزارش حوزه بینالملل خبرگزاری تقریب، سرکان بایراکچی، مدرس دانشکده ارتباطات دانشگاه مرمره در گفتوگو خبرگزاری آناتولی، نگرش پلتفرمهای شبکههای اجتماعی مستقر در ایالات متحده در خصوص اسرائیل و فلسطین را مورد بررسی قرار داد.
بایراکچی با بیان این که نظرات شخصی افرادی که پلتفرمهای شبکههای اجتماعی را مدیریت میکنند، میتواند بر سیاستهای شرکت تأثیر بگذارد و گفت: ما میتوانیم دیدگاههای شخصی مارک زاکربرگ، مالک شرکت متا و کسانی که برای این شرکت تبلیغ میکنند را در سیاستهای آنها به طور موثر ببینیم.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی در این باره توضیح داد: میدانیم که بلافاصله پس از 7 اکتبر، فیسبوک تیمی تشکیل داد و تقریباً 800 هزار محتوا را در آن دوره یک هفتهای حذف کرد. اگرچه ایلان ماسک، مالک پلتفرم x اظهارات روشنی مبنی بر جانبدارب از اسرائیل بیان نکرده، اما همانطور که از سفر او به اسرائیل میتوان دید، لابی اسرائیل به نوعی در شبکههای اجتماعی فعال است.
مدرس دانشکده ارتباطات دانشگاه مرمره با یادآوری اینکه اکثر پلتفرمهای اصلی شبکههای اجتماعی در ایالات متحده آمریکا مستقر هستند و موضوع سانسور در رابطه با آنها مطرح شدهاند، اظهار داشت که افزایش تعداد پلتفرمهای رسانههای اجتماعی در جغرافیای مختلف به یک نیاز اساسی تبدیل شده است.
وی با اشاره به اینکه رسانههای اجتماعی که به طور فعال توسط میلیاردها نفر استفاده میشوند، یک ابزار تبلیغاتی مهم هستند گفت: اگر رویدادهای غزه را در نظر بگیریم، میبینیم که اسرائیل در درجه اول تلاش میکند با استفاده فعالانه از پلتفرمهای شبکههای اجتماعی، مردم خود را متقاعد کند.
از سوی دیگر، میتوان گفت که اسرائیل با انتشار داستانها در میان مخاطبان زیادی سعی در جلب حمایت تودهها دارد. اسرائیل، با حمایت ملی و بین لمللی، در تلاش است تا اطمینان حاصل کند که خارجیها به دادههای دستکاری شده و نادرست دسترسی دارند.
بایراکچی ادامه داد: موضوعی که در اینجا باید مورد تأکید قرار گیرد این است که در حالی که این پلتفرمها هم به عنوان منبع خبری، هم به عنوان ابزار داستان سرایی و هم به عنوان ابزار تبلیغاتی ایفای نقش می نند، از این نقش به صورت نامتعادل و نابرابر استفاده میشود.
وی توضیح داد: در حالی که توزیع و به اشتراک گذاری محتوای مربوط به فلسطین، غزه، حماس و گردانهای قسام مسدود شده، محتوای مربوط به اسرائیل یا طرفداری از آن منشر میشود. وقتی به دلایل اصلی این امر نگاه میکنیم، میتوان گفت که پلتفرمهای رسانههای اجتماعی مستقر در ایالات متحده هستند و واحدهای سایبری اسرائیل قدرت مؤثری در بسترهای رسانههای اجتماعی دارند.
رسانههای سنتی مانند بیبیسی و نیویورکتایمز شکست خوردهاند
این استاد دانشگاه با اشاره به اینکه پلتفرمهای رسانههای اجتماعی بهعنوان داستاننویس میتوانند محتوای تخیلی، دستکاریهای خارج از متن و اطلاعات نادرست ایجاد کنند، تأکید کرد که کافی است این پلتفرمها برای شفافیت و عینیت با طرفها به یک اندازه رفتار کنند.
وی با اشاره به اینکه عینیت برای رسانههای سنتی و رسانههای اجتماعی به ویژه در زمان جنگ تبدیل به یک افسانه شده است، ادامه داد: در این روند، رسانههای سنتی مانند بیبیسی و نیویورک تایمز شکست خوردند. زبانی که استفاده کردند، نگرش و موضعی آنها کاملاً طرفداری از اسرائیل بود. آنها اقدامات علیه غزه را "عملیات" مینامند، در حالی که از اقدامات علیه اسرائیل با عنوان "حمله" یاد میکنند و از اصطلاحات "اسیر" و "زندانی" استفاده میشود. در حالی که مردم فلسطین ساکنان این منطقه و قربانیان هستند، رسانههای جریان اصلی، اسرائیل را قربانی نشان دادند. بنابراین میتوان گفت که رسانههای اصلی در این روند شکست خوردند.»
"سانسور سیستماتیک وجود دارد"
بایراکچی با اشاره به اینکه روشهای زیادی برای سانسور در شبکههای اجتماعی استفاده می شود، گفت: اولین مورد مداخلاتی مانند عدم امکان تعامل با محتوا با حذف مستقیم پستها، داستانها، نظرات، تعلیق حسابها یا بستن مستقیم حسابها است، یعنی اینکه نمیتوانید محتوایی را که میبینید لایک کنید. دیدیم که محتوا با تغییر حروف در برچسبها در X دستکاری شد. محتوای ارسال شده با ممنوعیت سایه (shadow banning) به عنوان حساس، علامت گذاری شده است و شما یک هشدار کلیک برای دیدن دریافت میکنید. محتوای طرفدار فلسطین یا غزه مستقیماً توسط رباتها مسدود میشود. متا در این زمینه سابقه بدی دارد. به این ترتیب سانسور به صورت سیستماتیک اجرا میگردد.
وی تأکید کرد که موضوع اصلی در مورد سانسور در رسانههای اجتماعی، محدودیت حقوق اساسی مانند «آزادی بیان» و «حق دسترسی به اطلاعات» است.
مدرس دانشکده ارتباطات دانشگاه مرمره تصریح کرد: این پلتفرمها به عنوان یک شرکت نمیتوانند آن طور که میخواهند جلوی جریان اطلاعات را بگیرند و به عنوان بسترهایی که حق اطلاعات را فراهم میکنند، تابع قوانین سازمان ملل هستند.
وی گفت: فیسبوک در اسرع وقت در قبال سانسوری که اعمال کرده است، مسئول و پاسخگو خواهد بود. این غیرقابل انکار است که با وجود سانسوری که در یک بستر اعمال میشود، جامعه با اطلاعاتی که از بسترها یا منابع خبری مختلف به دست میآید، به سانسور واکنش نشان میدهد. در جاهای مختلف شاهد اعتراض به این موضوع بودهایم. افزایش تعداد پلتفرمهای شبکههای اجتماعی در مناطق جغرافیایی مختلف، فارغ از محلی یا ملی بودن، یک نیاز اساسی است. از سوی دیگر، گشوده بودن پلتفرمها برای همکاری با جامعه مدنی در چنین زمانهای جنگی نیز مهم است.
منبع: تقریب
کلیدواژه: شبکه های اجتماعی سانسور فلسطین اسرائیل پلتفرم های شبکه های اجتماعی رسانه های اجتماعی پلتفرم ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.taghribnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «تقریب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۷۰۲۷۱۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
چرا پخش سریال حشاشین پس از انتشار ممنوع شد؟/ ممیزی سریالهای خارجی پسینی است
سخنگوی مجمع رصتا درباره سریال «حشاشین» و لزوم حذف آن از پلتفرمها گفت: سریالهای خارجی در مقایسه با سریالهای ایرانی به دلیل اقبال بسیار کمتر مخاطب، مشمول ممیزی پسینی هستند، یعنی اول نمایش داده میشوند و بعداً اگر ساترا ملاحظهای داشته باشد به سکوهای نمایش خانگی اعلام میکند.
به گزارش خبرگزاری ایمنا، سریال «حشاشین» یکی از مباحثی است که این روزها توجه منتقدان خارجی و مخاطبان ایرانی به خود جلب کرده که به زندگی و اعمال حسن صباح، رهبر اسماعیلیه در ایران، میپردازد؛ این سریال نشان میدهد که چگونه صباح با ایجاد فرقهای به نام «حشاشین»، جایگاه خود را در میان حاکمان آن زمان به دست آورد و با ترورها و فعالیتهای زیرزمینی، تلاش کرد تا از تحت تسلط عربها و ترکها بیرون بیاید اما باید به این نکته توجه داشت که این سریال روایتی متفاوت و البته غیرواقعی از زندگی حسن صباح است و نشان میدهد که چگونه او با رهبری مذهبی و سیاسی، جنگی پنهانی علیه قدرتهای آن زمان منطقه را آغاز کرد.
این سریال توسط عبدالرحیم کمال نوشته و توسط پیتر میمی کارگردانی شده است؛ فیلمبرداری آن دو سال به طول انجامید و قرار بود در ماه رمضان سال گذشته پخش شود و به دلیل فیلمبرداری صحنههایی از سریال در مالتا و قزاقستان، نمایش آن تا امسال به تعویق افتاد.
چند روز قبل این سریال در پلتفرمهای داخلی نظیر فیلیمو و فیلم نت منتشر شد در حالی که مهدی سیفی، مدیرکل نظارت و تطبیق ساترا اظهار کرد: سریال حشاشین محصول کشور مصر است و روایت آن از تاریخ اسلام متضمن تحریفهای فراوانی است که به نظر میرسد با رویکرد سیاسی مغرضانه تولید شده است. بر همین اساس طبق نظر شورای صدور مجوز ساترا انتشار سریال حشاشین (The Assassins)، در رسانههای صوت و تصویر فراگیر ایران مورد تأیید نیست.
سامان مراد حسینی، سخنگوی مجمع رصتا نیز در گفتوگویی با ایرنا در این باره اظهار کرد: تنظیمگری ساترا، یک تنظیمگری هوشمندانه است و با توجه به اینکه رفتار مخاطبان سکوهای نمایش خانگی در ایران به این صورت است که معمولاً از سریالهای ایرانی استقبال میکنند، سریالهای ایرانی مشمول ممیزی پیشینی هستند. آئین نامه محتوایی ساترا به تمام سکوهای شبکه نمایش خانگی ابلاغ شده است و رسانههای نمایش خانگی خودشان موظف هستند آئین نامه محتوایی ساترا را اعمال کنند و نظارت پسینی به معنای عدم نظارت نیست.
وی افزود: طبق خود اظهاری سکوهای شبکه نمایش خانگی در حال حاضر در میان سریالهای خارجی، پرمخاطبترین سریالهای خارجی در سکوهای ایرانی برخی سریالهای ترکی، کرهای و هندی هستند.
سخنگوی مجمع رصتا با اشاره به تصمیم ساترا بیان کرد: ساترا هوشمندانه تلاش میکند اعلام رسمی ممنوعیت سریال در زمان مناسب صورت پذیرد تا تأثیر معکوس نداشته باشد و اعلام ممنوعیت یک سریال باعث افزایش استقبال مخاطب نسبت به آن سریال و مشاهده سریال از سکوهای خارجی نشود. یکی از مأموریتهای ساترا در حوزه تنظیمگری اجتماعی این است که وقتی یک سریالی قرار است ممنوع شود قبل از ممنوعیت دادههای لازم در اختیار نخبگان و رسانههای جمعی قرار گیرد تا زمانی که سریال ممنوع میشود شاهد همراهی نخبگان و رسانههای جمعی باشیم.
مراد حسینی ادامه داد: در نهایت باید توجه داشت که اعلام ممنوعیت یک سریال تصمیمی مهم است که در شورای صدور مجوز ساترا با حضور نمایندگان دادستانی کل کشور، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، سازمان صدا و سیما، نماینده مجمع رصتا و اعضای حقیقی شورا اخذ میشود و این نوع تصمیمات معمولاً با اجماع اعضای شورا شکل میگیرد و پس از آنکه سریالی ممنوع اعلام میشود دادستانی از انتشار آن در سکوهای داخلی جلوگیری میکند.
امید علی مسعودی عضو شورای سواد فضای مجازی ساترا نیز درباره این سریال و لزوم حذفش از پلتفرمها به ایرنا اظهار کرده است: پخش سریال حشاشین محصول شبکه تلویزیونی مصر از ماه مبارک رمضان از این شبکه و پلتفرمهای نمایش خانگی در ایران و کشورهای عرب زبان آغاز شد و همچنان این سریال در حال کسب مخاطب بیشتر از طریق سکوهای نمایش خانگی است. سریال حشاشین با بودجهای ۱۲ میلیون دلاری ساخته شده و یکی از پرخرجترین سریالهای تاریخ کشورهای عرب زبان به شمار میرود.
این استاد تمام دانشگاه سوره در ادامه یادآور شد: برجسته کردن فرقهها از پروژههای مهم صهیونیسم جهانی به شمار میرود و تصور میشود که تولید و پخش چنین سریال پر هزینهای نیز با همین سیاستها همسو باشد. این سریال با پخش در ایام ماه مبارک رمضان که ماه همدلی مسلمانان است، سعی کرد تا اختلافات مذهبی مسلمانان را به تبلور بکشد. یکی از اهداف سریال حشاشین این بود که ترور و سرآغاز ترور را به ایرانیها ربط دهد. شاهد این نظریه آن است که در این سریال شهرهای ری، قم و اصفهان را منشأ تروریست معرفی میکند.
مسعودی در ادامه تصریح کرد: تولید و انتشار این سریال که از نظر تاریخی محلی از اعراب ندارد و اشکالات ریز و درشتی به فیلمنامه آن وارد است در پلتفرمهای نمایش خانگی ایرانی همراه با انتشار در پلتفرمهای عرب زبان، این ضرورت را بیشتر از گذشته مطرح کرد که لازم است انتشار تمام سریالهای خارجی نیز همچون سریالهای داخلی ناچار به اخذ مجوز از سازمان تنظیم مقررات رسانههای صوت و تصویر فراگیر در فضای مجازی (ساترا) شود.
نایب رئیس انجمن سواد رسانهای ایران در پایان خاطر نشان کرد: قطعاً پیشگیری بهتر از درمان است و چنانچه سریالهای خارجی قبل از پخش ممیزی شوند، این امر آسیب کمتری برای خانوادههای ایرانی خواهد داشت.
کد خبر 748692